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    《滴天髓》：丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷。如有嫡母，可秋可冬。

    瑾名轩释义：丁火是阴性之火，柔顺而聚中，内性明亮融和也。合辛金而使辛金不伤乙木也，合壬水而暗使戊土不伤壬水也。虽时当乘旺而不至于猛烈，虽时值就衰而不至于熄灭。干透甲乙虽秋生而不畏金，支藏寅卯虽冬产而不怕水。

    《穷通宝鉴》寅月丁火 瑾名轩释义

    寅月丁火，寅中甲木当令，乃为母旺子相，非庚不能劈甲，非甲不能引丁，先取庚金为用；火又不能过炎，后取壬水为用，丁壬间隔不合为吉。庚壬并透，官弱财生，水火既济，大富大贵。癸水若不伤丁火，也可为用，但不能大贵也。
    或一派甲木，无庚制之，木旺火塞，非贫即夭；或见有庚制甲，运至西方，必然大贵，但多在晚年。或只一甲木，又多见乙木者，则无泄无克，旺气及身而止，必离乡之客，焉问妻儿。或甲乙并见，生庚子时，则庚能劈甲引丁，又能生水克火，只是财官不显，又主妻早子早，且可采芹，虽不能大贵，亦有相当成就。
     或见壬，得壬化木喜逢寅，若干支再无土金水，合化成功，必主大贵。但此化合，反以不见庚破格为妙，有庚不过秀才。或有庚金及壬癸，则丁壬化合不成，得己出干，旺杀有制，败中有成，此命虽不能科甲，亦能异途显达。或一派壬癸，不得寅时，丁壬亦不能化合，又无庚金劈甲为用，也无别的用神可取，身弱杀旺，必主穷困。
    或丁年、壬月、丁日、壬时，化合逢时，化神旺相，男主大贵，女则不宜。化神不足，宜行化神之气而向化；化神有余，宜行泄化神之气而顺其势，取用也当如此；此格当以火为子、木为妻，寅中藏火，应是妻子旺，子也不弱。女命合此，身旺克夫是真，喜淫克子未必，化神纯粹，火亦不弱也。
    或支火局，无滴水解炎，炎上失时，旺极无依，僧道孤贫之命。若见甲出，假炎上格近了一步，但总不可无水，如果以庚壬配合取用，金生水，水生木，木生火，全局气势得以中和，方能取贵，水多克火亦不宜。

    《穷通宝鉴》卯月丁火 瑾名轩释义

    卯月丁火，湿乙伤丁，非庚不能去乙，非甲不能引丁，先庚后甲，用庚劈甲引丁，庚甲丁相制相用，最为显贵。庚甲两透，科甲定然。庚透甲藏，亦有生贡。甲透庚藏，异路功名。有庚无甲者，清雅能士。有甲无庚者，平常人也。

    或庚乙俱透，庚必输情于乙，化又不能化，反而贪财坏印，再运行金水财杀之乡，则身弱杀旺，一贫彻骨。或庚透乙藏，则不能贪合，乙反引丁，即用乙亦无害，运入木火身旺之乡，自然富贵。

    若尽是乙木，不见一甲，纵富贵亦会如昙花一现，终会因贪致祸，弄巧反拙，且不能承先人之业，子息艰难；初春乙木如青草，不能生丁，反而会伤丁，再者木多火塞，即使是夏秋衰草，见火而焚，瞬即消减成灰，而无长明之像。无财无官而身旺，用印无用也。

    或支成木局，有庚透，印旺而有财损印，主清贵。不见庚者，旺气及身，身旺无依，或以木多火塞看，均是贫困之象。卯月乙木当令，必须有庚去乙，不见庚者，懒惰奸诈，常居人下。

    得印旺杀高，则杀旺而用印泄，大富大贵。或一派水，无一戊制，则杀旺无制，又主贫困无依。或乙少癸多，有戊去制，杀旺而用伤制杀，反主吉，异途显达。

    《穷通宝鉴》辰月丁火 瑾名轩释义

    辰月丁火，辰中戊土司令，泄弱丁火。先用甲木引丁制土，次用庚金劈甲引丁。丁火不离甲木，甲木不离庚金，庚甲丁相制相用，最为富贵。庚甲两透，定主科甲。或一藏一透，终非白丁。庚甲缺一，便是常人。

    或支成木局，取庚为先，为印旺而用财去印，亦有异路功名；丁透制庚，癸透泄庚，以丁癸不透为美。

    或支成水局，加以壬透，名杀重身轻，必夭折天年，或遭凶死。或戊己两透，杀旺有制，身不弱，定作廊庙之才；若另一甲透干破土，则用神受伤，又定是常人。

    《穷通宝鉴》巳月丁火 瑾名轩释义

    巳月丁火，火虽旺而不烈，仍可先取甲木以引丁火，后必取庚金劈甲伐甲，方云木火通明；无庚就不能专用甲，终嫌身旺无依也。甲多，又取庚为先，但四柱忌见癸水，癸水一见，泄庚、湿甲、伤丁，故以癸为病。或有甲丙并透，须有癸水藏支，壬水出干制之，使丙不夺丁光，杀印相生，自然雁塔题名，玉堂清贵。

    或有庚无甲，戊透天干，此为伤官生财，又取戊为用，必主富贵。四柱多戊，不见甲乙，又不见水，是伤官伤尽，八字清高，身旺伤旺无财，终不能大贵大富；见水是伤官见官，见木是伤官被制，定是常人。巳月火不太旺，一般不以火炎土燥论。

    或四柱多丙，不见壬癸，则丙夺了丁光，此人常被人压制，依人度日，贫苦之命。或丁年、巳月、丁巳日、丙午时，一丙难夺二丁，即不显达，亦名播四邻。或甲年，巳月，丁日，丙时，有甲生丁，丙亦不能夺丁，名甲引丁光，五福三多之命。故书曰：丁火阴柔一烛灯，太阳相见夺光明。柱中若见甲木透，定许身安福自临。

    《穷通宝鉴》午月丁火 瑾名轩释义

    午月丁火，月令建禄，不宜乱用甲木。遇年透隔位之壬水，不贪丁合者，忠而且厚，但独官难贵，后取庚金助水为吉。或支成火局，干见火出，得庚金壬水两透者，财官相生，最为显贵；即壬藏支中，亦非白丁，但要运行西北，方可发达。见土透制壬者，平常人也。无壬用癸，独杀当权，主出人头地，不失恩封；癸弱，要用庚金助之，癸旺，要用甲木泄之，亦忌戊己制癸。

    或壬透干，支见寅辰亥卯字，依然化木不成，水徒然生木生火，平常人物，因气势纯粹，主丰衣足食，中年可富，但身旺无克泄，刑克子息，劳而无功。或壬年、丙午月、丁未日、辛亥时，亥中有壬，且得金生，可以制丙，不致贫苦；若丙午时，则滴水难救炎火，必主僧道；若年支见子，水火既济，虽不科甲，衣衿不少，亦能名传乡邑。

    或干支无火局，有水透干有根，须用甲木泄水生火，又要庚金助水，财印并用，方作木火通明，主大富贵。如水少木少火多，水被火熬干，木又被焚，则不能光透九霄，荣华不久。

    或支成火局，加以火土透出，无滴水解炎，乃火炎土燥，孤贫之格，男必为僧，女必为尼。即运行北地，反主凶厄。若一火之专旺，炎上成格，好运相摧，又终能富贵。

    《穷通宝鉴》未月丁火 瑾名轩释义

    未月丁火，阴柔退气，又值三伏生寒，丁弱极矣。先取甲木以生丁火；后取庚金劈甲引丁；未为燥土，无水润泽，火炎土燥，毫无生机，再取壬水或癸水为助，但水宜藏不宜透，透则克丁、湿木，藏则润土、润根。

    若得甲出天干，支成木局，见亥中之壬，为木神有根，接引丁火，更得庚透，印旺有制，官弱有财，必然科甲。

    或甲出天干，即不见木局，支见壬水，虽不大贵，亦有凌云之气，无庚不妙。若无庚金，壬水无源，水气尽泄于甲，水弱而不贵，木旺火塞，亦不免刑伤。

    或支成木局，见水透干，则湿木性，不能引丁，水气亦尽泄于木，木却不能生火，印无用，身弱杀弱，必为固执懦夫，虚名虚利；若有甲透，则能引丁，身旺杀弱，虽不贵，人必精明干练，有声于时。

    或年月日时，皆一派丁未之类，此为纯阴，火炎土燥，虽天元一气，终无大用。

    《穷通宝鉴》申月丁火 瑾名轩释义

    申月丁火，火气愈退，专用甲木以引丁火，又借丙火暖金晒甲，不虑丙夺丁光。或见甲丙庚俱透，最为显贵；或无庚，亦为富贵。凡见丙丁并透者，夏月忌之，余月不忌；但此格少年困苦刑克（比劫夺财），中年富贵（地支见水制丙）。

    或无甲木，乙亦可用，为枯草引灯，却不离丙晒也。无甲用乙者，必衣食充足，纵富贵而皆小，且富而不贵者多。

    或一重壬水，又多见癸水，必以戊土为制，旺杀有制，自然富贵光辉，必须甲丙藏支而身旺方可。否则，杀旺身弱，水旺火灭，非贫即夭。

    或一派庚金，丁火有劫印微根者，名财多身弱，富屋贫人，妻多主事，男多惧内，多奔流下贱也；或壬多泄庚，丁壬化杀，反成富贵。

    或一派庚金，不见辛金，又无比劫，此弃命从财，富而且贵，虽不科甲，亦有异途。纯官、纯财，身旺无杂，官居一品；从格一理，不喜混杂。

    《穷通宝鉴》酉月丁火 瑾名轩释义

    酉月丁火，火气再退，甲木庚金丙火并用。无甲，丁火无依附丽；无庚，不能劈甲引丁；并借丙火暖金晒甲，不虑丙夺丁火。甲丙庚俱透，必主科甲。

    或无甲木，乙亦可用，为枯草引灯，却不离丙晒也。无甲用乙者，必衣食充足，纵富贵而皆小，且富而不贵者多。

    或一重壬水，又多见癸水，必以戊土为制，旺杀有制，自然富贵光辉，必须甲丙藏支而身旺方可。否则，杀旺身弱，水旺火灭，非贫即夭。

    或一派庚金，丁火有劫印微根者，名财多身弱，富屋贫人，妻多主事，男多惧内，多奔流下贱也；或壬多泄庚，丁壬化杀，反成富贵。

    或一派辛金，不见庚金，又无比劫，此弃命从财，富而且贵，虽不科甲，亦有异途。纯官、纯财，身旺无杂，官居一品；从格一理，不喜混杂。

    《穷通宝鉴》戌月丁火 瑾名轩释义

    戌月丁火，戌中戊土当令，先用甲木制戊生火，后用庚金劈甲引丁。甲庚俱透，身旺伤旺而有财，最为显贵。
    或一重壬水，又多见癸水，必以戊土为制，旺杀有制，自然富贵光辉。否则，水旺火灭，身弱杀旺。非贫即夭也。

    或一派戊土，泄丁火之气，不见甲木，因戌为火库，丁火有根而不能为从儿格，为身弱伤旺，志大才疏，精神萎靡，多病多灾也；或比劫多见，身旺伤旺而无财，虽巧必贫；或见一甲木生火，伤官佩印，以印制伤，不见水为伤官伤尽，文书清贵，秋闱可夺，贵而不富也，干支有金者，终能成为富贵之人。

    《穷通宝鉴》亥月丁火 瑾名轩释义

    亥月丁火，气已微寒，甲木庚金并用。甲乃庚之良友，凡用甲木，庚不可少。无庚无甲，何能引丁，难云木火通明。冬丁有甲，不怕水多金多，可称上格。甲庚两透，科甲分明。见己则咎，己多合甲，则为常人。

    或一丙夺丁，必赖支内水救，若有支金发水之源，官拜乌台有准；比劫夺财，用官制劫，官有财生，身旺则富贵无疑。或全无癸水制丙，则劫无官制，夺财害妻，无用之徒。或有金无水（亥被合去），比劫夺财，贫寒之士。有水无金，水辅阳光，又主清高。或二丙夺丁，日元必旺，得年干有癸，支下合水，金水得所，虽纳粟奏名，亦必显达，此格必验；即无癸出干，财弱官弱，亦为能士秀才。

    或时月二壬争合，取戊土破之，有戊者稍有富贵，无戊者常人。若戊藏得所，不失衣衿；戊虽藏，行运引出，亦可为用。

    或水多壬旺，全无比印，作弃命从杀，亦有异途功名。见丁比出干，从格不成，杀旺身弱，无能之人，且主骨肉浮云，六亲流水。见戊出破壬，旺杀有制，颇有兄弟妻儿。

    《穷通宝鉴》子月丁火 瑾名轩释义

    子月丁火，寒气渐增，甲木庚金并用。甲乃庚之良友，凡用甲木，庚不可少。无庚无甲，何能引丁，难云木火通明。冬丁有甲，不怕水多金多，可称上格。甲庚两透，科甲分明。见己则咎，己多合甲，则为常人。

    或一丙夺丁，必赖支内水救。若有支金发水之源，官拜乌台有准。全无癸水制丙，无用之徒；比劫夺财，用官制劫，官有财生，身旺则富贵无疑。或有金无水（子被合去），比劫夺财，贫寒之士。有水无金，水辅阳光，又主清高。或二丙夺丁，得年干有癸，支下水局，金水得所，虽纳粟奏名，亦必显达，此格必验；即无癸出干，财弱官弱，亦为能士秀才。

    或时月二壬争合，取戊土破之，有戊者稍有富贵，无戊者常人。若戊藏得所，不失衣衿。戊虽藏，行运引出，亦可为用。

    或水多癸旺，全无比印，作弃命从杀，亦有异途功名。见丁比出干，从格不成，杀旺身弱，无能之人，且主骨肉浮云，六亲流水。见戊出破癸，旺杀有制，颇有兄弟妻儿。

    《穷通宝鉴》丑月丁火 瑾名轩释义  

    丑月丁火，天寒地冻，甲木庚金并用。甲乃庚之良友，凡用甲木，庚不可少。无庚无甲，何能引丁，难云木火通明。冬丁有甲，不怕水多金多，可称上格。甲庚两透，科甲分明。见己则咎，己多合甲，则为常人。

    或一丙夺丁，必赖支内水救。若有支金发水之源，官拜乌台有准。全无癸水制丙，无用之徒；比劫夺财，用官制劫，官有财生，身旺则富贵无疑。或有金无水（丑被合去），比劫夺财，贫寒之士。有水无金，水辅阳光，又主清高。或二丙夺丁，得年干有癸，支下水局，金水得所，虽纳粟奏名，亦必显达，此格必验；即无癸出干，财弱官弱，亦为能士秀才。

    或时月二壬争合，取戊土破之，有戊者稍有富贵，无戊者常人。若戊藏得所，不失衣衿。戊虽藏，行运引出，亦可为用。

    或水多癸旺，全无比印，作弃命从杀，亦有异途功名。见丁比出干，从格不成，杀旺身弱，无能之人，且主骨肉浮云，六亲流水；见戊出破癸，旺杀有制，颇有兄弟妻儿。