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《滴天髓》：辛金软弱，温润而清。畏土之迭，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。
瑾名轩释义：辛金是阴柔之金，性质柔顺娇弱，温和润泽而清纯。戊土太重就会涸水埋没，壬水洗淘就会珠明玉润。辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。生于夏而火多，喜己土晦火而生金；生于冬而水旺，喜丁火温水而养金。
《穷通宝鉴》寅月辛金 瑾名轩释义
寅月辛金，失令休囚，取己土为生身之本；欲得辛金发现，全赖壬水之功。己壬两透，支见庚制甲，最为显贵；或己土透干，支中有甲，异路荣恩。己透见甲，无庚救己，号曰君臣失势，富贵难全。丙火出干，亦主武学；辛金以泄为美，然亦可以用克，但终非格之上等。见壬透，无己庚者，辛金被泄太过，贫贱之徒也。
或支成火局，即有壬水己土，亦不能承受，盖火克辛金太过，己土虽生之而无功，壬水无佐也不能破火，亦寻常之人；若庚金壬水两透，壬水有佐，方能破局制火，又必为显达之人。
或支成水局，不见丙火，名为金弱沉寒，平常之士，早年困苦。书曰：金水性寒寒到底，凄凉难免少年忧。得丙透照暖，反主富贵。
《穷通宝鉴》卯月辛金 瑾名轩释义
卯月辛金，阳和之际，以壬水洗淘为尊，见戊土己土为病，得甲木制伏，则辛金不致埋没，壬水不致混浊，壬甲两透，必身入玉堂，富贵显达。壬藏亥支，不见土出，可能入芥，家亦小康。得申中之壬者，申中又有庚佐壬，异途名望。无壬者，平常人物。
或壬戊透，甲不出干，此为有病无药，平常之人。得乙破戊，颇有衣衿，但乙破戊不净，主假名假利，刻薄乖张。
或一派壬水汪洋，为淘洗太过，不得中和，略有衣食，无为之人；若得戊透有根，制水反成洗淘之功，反能富贵；无戊而得丙透有根，金水伤官喜见官，亦能富贵。
或支成木局，泄尽壬水，有庚制木生水者富贵，无庚者平人，财旺须用劫也。
或支成火局，火土两旺，名官印相争（争旺），必至金水两伤，下流之格；得二壬出制，火得制而不克金，土得润而生金，富贵反奇。
《穷通宝鉴》辰月辛金 瑾名轩释义
辰月辛金，辰中戊土司令，辛乘正气，母旺子相，先用壬水洗淘，后用甲木制土，壬甲两透，富贵必然。壬透甲藏，禀贡不失。甲透壬藏，富贵可云。壬甲皆无，平常之辈。
所忌者丙出贪合也，如月时皆丙，名为争合，中枢无主，莫知所从，虽人物寻常，但多慷慨风流，交游四海。如年干见癸出制去一丙，则一丙合一辛而局清，可许采芹。或只有一丙，癸坐亥子之乡，支又见申，则化气纯粹，只是化不逢时，即非玉堂，亦必有相当的禄位。若戊又出干制水，而不见甲乙，为逆化神之气，想化而不能，富贵皆空，终是清闲之人。
或支见四库，干透戊己，名土厚埋金，不见甲制，终是愚顽之辈。
或四柱火多，无水制伏，名火土杂乱，僧道孤贫之人，见癸可解。
或比劫重重，壬癸浅薄，金多水浊，主夭。有甲出干，用财制印护食，以成反生之功，则贵，然无庚制甲方妙。无甲用丁亦可，但官弱无财，终非上格。
《穷通宝鉴》巳月辛金 瑾名轩释义
巳月辛金，时逢首夏，忌丙火之燥烈，最喜壬水之洗淘，次喜庚金之佐壬，再喜甲木之制戊。支成金局，壬水透干，有甲木制戊，名一清彻底，科甲富贵无疑。癸透壬藏，富真贵假。壬癸皆藏，戊己亦藏，略富。壬癸俱无，反见火出，必主鳏独。壬癸甲三者全无，又不合格局，斯为下品。
或支成火局，有制者吉，无制者凶。凡火旺无水，取土泄之，燥土虽不能生金，但辛金不至于被熔，虽贫穷但不至于夭折也。
或壬水藏亥，戊不出干，亦主上达；有戊常人，有一甲透，衣禄可求。若有甲无壬癸者，富贵虚浮，所谓羊质虎皮是也。
《穷通宝鉴》午月辛金 瑾名轩释义
午月辛金，丁火当令，辛金失令，阴柔之极，不宜锻炼，须己土与壬水并用；己为泥沙，壬为湖海，己无壬不湿，壬无己不混，己混壬方能生金；无壬，癸水亦可用，但癸力小。午月辛金，壬癸己三者皆用，或己壬两透，支见癸水不冲，定主显达。即己藏支，亦主禀贡。或无壬有己，须得异途。或癸出有庚，必主衣锦，叨受恩荣。若水土多者，见甲方妙。
或支成火局，即重见癸出亦不能济，得壬透有根方能破火，必主生员。
或无壬，癸见戊，虽有午宫己土，燥泥成灰，金必煅熔，反遭埋没，必为僧道；有一二重比肩，不致孤独。
或木多火多，不见金水，为从杀格，逢金水运，逆木火旺气，必败。
《穷通宝鉴》未月辛金 瑾名轩释义
未月辛金，未中己土当令，辅助太多，恐掩金光，先取壬水洗淘，后取庚金佐壬。壬庚两透，最为显贵；即不出干，藏支得所，亦有荣华。
或见戊透，须舍庚用甲，甲透时上最佳，若透年月，恐贪未中之己，反掩金光，又塞壬水，戊透见甲合己，终是下贱之流。或无戊透，只有未中一己，见了壬水，又为湿泥保金 ，又不可见甲破土；甲出合己，贪财坏印，反作平人。
或丁或乙出干，又有庚壬者，身不弱，或伤官合杀，或伤官生财，显贵。无壬者，否。
或支成木局，得壬透，又有庚金发水之源，劫生伤，伤生财，可云富贵。
《穷通宝鉴》申月辛金 瑾名轩释义
申月辛金，申中庚金司令，不旺自旺，最喜申中壬水透干泄秀，四柱不见戊土，则为金水伤官格，为官清正，但不富耳。或有土无甲，秀气被伤，为有病无药，平常人也；有甲者，衣衿有望。
或四柱金多，宜水泄之；假如无财，虽有名气而不富。
或一派金水，得一戊土，虽不能制水，反能滋生辛金，以从其旺神为用，伤官佩印也；又宜甲透，以流通伤官之气，身旺伤旺而有财，自然富贵。
或干支水多，重见戊土，逢生得位，伤旺而有印制兼生身，福寿之造。
《穷通宝鉴》酉月辛金 瑾名轩释义
酉月辛金，当权得令，旺之极矣，专用壬水洗淘，故云：金见水以流通。如见戊己，则生扶太过，故以土为病，见甲木制土方妙。无戊，不宜用甲。
或四柱一点壬水，甲多泄水，此为用神无力，身弱财旺，贪财忘贵，奸诈之徒；得庚制者，用劫分财，反主仁义。或三点辛金，一重壬水，多见甲木，有庚透者，财旺有伤而比劫叠见，又主大富贵；若见一丁，去庚用丁，虽成财资弱杀，但财杀失令，此人风雅清高，衣食饶裕而已。
或一二比肩，壬甲皆一，为伤官生财格之正，无庚出干夺财，自然恩荣有准。或二三比肩，一点壬水，但戊土多见，一点秀气变无，反成土厚埋金，旺气及身而止，此人愚懦孤贫；若见一甲出，扫除戊土，壬水得用，必为创立之人。
或一派壬水泄金，无戊出制，为沙水同流，主奔波贫苦。若得支见戊土正流，水入正轨，伤旺有制，其人颇有才能，艺术过人。
或支成金局，干见比肩，无壬洗淘，此宜用丁，丁透有根，稍有富贵；无丁，身旺无依，必主凶顽无赖。若得一壬高透，以泄群金，又名一清到底，定主才高学博，有治国之才。
或支成金局，戊己透干，壬透无火，名白虎格，运行西北，顺其气势，富贵大显，但袅印夺食，子息艰难。或透丙火，丙辛相合，格局混杂，虽有壬出制丙，亦属平常之辈。
或一派己土，则为土厚埋金，不孤夭定为僧道。或干透己土，支见庚甲，用劫帮身，用财克印，又一生安闲。
或一派乙木，有壬无庚，为财多身弱，一见庚制，身旺财旺而有伤或财多用劫，必然富贵可期。
《穷通宝鉴》戌月辛金 瑾名轩释义
戌月辛金，戌中戊土司令，母旺子相，先取壬水以泄旺金，后取甲木以疏厚土；戊不透无需用甲，专用壬水。壬甲两透，最为显贵。甲透壬藏，戊在支内，异途显达。壬透甲藏，又见庚金，平常人物。
或辛日生甲戌月，壬水在支，若有庚透干，则土生金，金生水，自能去浊留清，秋闱一榜。或辛日生戊戌月，非有甲透干而不能去浊留清。总之土太多，甲不出干，莫问功名；得一壬出，洗土又助藏甲，虽不发达，富而可求。
或土多无壬甲，时月多透丙辛者，官印相生，略贵；加以辰字在支，湿土生金有力，又官星合身，则荣显莫及也。
或木多土厚，不至于埋没，若无水洗淘，终是平常之人；或干上重见癸水，虽无淘洗之功，颇有清金之用，食神生财，富而辛苦之命。
或己透无壬有癸，己土不能埋金，亦能滋生金力，食神佩印，衣衿之贵，但恐己多而水浊，不免浊富。
《穷通宝鉴》亥月辛金 瑾名轩释义
亥月辛金，气已渐寒，先取丙火照暖而水暖金温，次取壬水洗淘而金白水清。壬丙两透，金榜题名。丙透壬藏，采芹之造。丙藏壬透，富有千金。丙壬在支，聪明之士。丙壬聚无，无用之人。
或戊壬存柱，伤官佩印，积蓄之人。或壬多无戊，名辛水汪洋，水流而不积，反成贫贱。戊多壬少，行伤官运，又主成名。或甲多戊少，伤官生财，因艺术而蓄金。
或己多有戊，壬水被困，辛金被埋，不过诚实之人。
或壬癸多无戊丙者，伤旺身弱，金寒水冷，劳碌辛苦。
《穷通宝鉴》子月辛金 瑾名轩释义
子月辛金，癸水司令，为寒冬雨霜，切忌癸出冻金，又困丙火。先用丙火解冻照暖，后用壬水洗淘取贵，无丙而不能用壬也。壬丙两透，不见戊癸，衣锦腰金。即壬藏丙透，一榜堪图。
或壬多有戊丙出干者，青云之客；无戊丙者，金泄太过，定主寒儒。或壬多，甲乙重重，无丙火者，贫寒。
或支成木局，有丁出干，又见戊者，财生杀旺，杀印相生，功名特达。
《穷通宝鉴》丑月辛金 瑾名轩释义
丑月辛金，寒冻之极，先用丙火解冻照暖，后用壬水洗淘取贵，无丙而不能用壬也。丙壬两透，金马玉堂之客。有丙无壬，富真贵假。有壬乏丙，游痒食饩。壬丙俱灭，贱而且贫。
或丙多、无壬、有癸，市井贸易之流，癸出困丙，又缺少洗淘之功也。
或水多，有戊己出干，又有丙丁，必主衣食充盈，一生安乐。
或支成金局，丁透定主科甲，然必须用甲引丁，用财资杀，方可许此。
或火重重，须以癸水己土为君，用食制杀，用印化杀，必主衣禄丰盈，一生安乐。
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